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第一百四十七章 所谓前人栽树后人乘凉,就是这个意思(第1页)

“好,你念吧!”楚云拓开始有些好奇辛一一会说什么了。

“是!”辛一一恭敬答应一声,随即转身面对众人,朗声说道。

“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同!”

“是谓大同?”楚云轩默默念着这几个字,轻轻几个字,但是承载的何其之重。

辛一一,你的家乡到底在哪里,是传说中的医谷,还是其他什么地方!

“敢问一一姑娘,此文何解?”一直没有说话的高子俊开口问道!

“这篇文描写得十分简单,但是却蕴含了深刻的意义,对于天下,我们的认知可能都存在偏差,这位学者认为,天下从来就不是一个人的,而是大家的,也就是凤公子所说的人!”辛一一接着说道。

“不论是欲望也好,还是管辖也好,都是将这个天下过度的私有话了,以为成为天下之主便是坐拥整个天下的财富,权力和一切美好的事物,但是往往随之而来的是责任!”

“那么该如何解决呢?”肖锦荣饶有兴趣地看着辛一一。

这个女人就连这样的场合都没办法掩盖她的光芒!

“其实不论是孟公子的重典、周姑娘的区别管制,又或者是凤公子的以人为本,想要实行,或者解决都不是一朝一夕可以做到的。”

“但是民女觉得万事的根本都在人心,想要得到整个天下,需要先创办学堂,将好的理论,思想传达给百姓,让人们在小的时候接触的就是正确的理论,从而在根本上减少作恶的机率。”

“这是一项长远的事情,并非一朝一夕可以改变,但是却可以从现在开始改变!”辛一一说道。

这些理论是多少人踏着鲜血总结出来的,辛一一之所以要将这些说出来,是因为今天在场的都是三国的****的代表,只要她说的有一点点可以被采纳,那么会有千千万万的老百姓受益,会避免很多的鲜血和战争。

在哪个朝代,战争都是最可怕的,一将功成万骨枯,不只是说说罢了!

“一一姑娘说得,一个字就可以概括,那就是等,会不会太被动了?”孟源又站出来说道。

他就是不喜欢这些假仁假义的家伙。

“不是等,而是改变,所谓前人栽树后人乘凉,就是这个意思。”

“而且,在树木长大之前,我们也不是什么都不做,我们可以将一部分权利放给老百姓,现在的老百姓对于官员的认可度十分的低,认可度低,那么配合度就低,即便是配合也是被迫的配合,那么不如将一些小的管理阶级的选拔放给老百姓,让老百姓选出他们心中的父母官。”

“我想他们总不会去造自己选出来的官员的反吧!”

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